हिन्दी व्याकरण

TARGT HP TGT Commission 2025

पिछली परीक्षाओं में हिन्दी व्याकरण 

10,000 अतिमहत्वपूर्ण प्रश्न 

पार्ट-1

                                                                    आज के प्रश्न 

हिंदी साहित्य : फास्ट रिवीजन क्लास

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 1. निम्नलिखित में से शुद्ध शब्द है –

A . जिजिविषा

B. जीजीवीषा

C. जिजीविषा

D. जीजिविषा

 

सही उत्तर है –

C. जिजीविषा ✅

व्याख्या:
"जिजीविषा" संस्कृत मूल का शब्द है, जिसका अर्थ है जीवित रहने की प्रबल इच्छा। इसे जीवन-प्रेम या जीने की आकांक्षा भी कहा जाता है।

अन्य विकल्प गलत हैं क्योंकि उनमें मात्राओं की त्रुटि है। 


2. अहेतुकी का शुद्ध रूप है -

A. अहैतुकी

B. अहितकी

C. अभितुकी

D. वेतुकी

 

सही उत्तर है –

A. अहैतुकी ✅

व्याख्या:
"अहैतुकी" शब्द का अर्थ है जो बिना कारण के हो, निःस्वार्थ।
उदाहरण: भगवान की कृपा अहैतुकी होती है।

अन्य विकल्प शुद्ध रूप नहीं हैं। 


3. लिखित भाषा में मूल ध्वनियों के लिए जो चिह्न मान लिए गए हैं तथा जिस रूप में ये लिखे जाते हैं उसे कहते हैं?

A. व्यंजन

B. ध्वनि

C. स्वर

D. लिपि

सही उत्तर है –

D. लिपि ✅

व्याख्या:
लिखित भाषा में ध्वनियों को प्रकट करने के लिए जिन चिह्नों का प्रयोग किया जाता है और जिस रूप में वे लिखे जाते हैं, उसे लिपि कहा जाता है।

  • ध्वनि – भाषा की मूल ध्वनि इकाई।

  • स्वर और व्यंजन – ध्वनियों के भेद हैं।

  • लेकिन उन्हें लिखने का जो तरीका है, वही लिपि कहलाता है।

 

4. निम्नलिखित वाक्य में संज्ञा के रूप में क्या प्रयोग किया गया है? 'वह इनमें से एक को जानता है।'

A. वह

B. है

C. एक

D. इनमें

 

सही उत्तर है –

C. एक ✅

व्याख्या:
वाक्य "वह इनमें से एक को जानता है।" में –

  • वह → सर्वनाम

  • है → क्रिया

  • इनमें → सर्वनाम (संबंधसूचक)

  • एक → यहाँ यह किसी व्यक्ति/वस्तु का द्योतक है, इसलिए संज्ञा के रूप में प्रयुक्त हुआ है।

 

5. इनमें से किस वाक्य में प्रश्नवाचक सर्वनाम का प्रयोग हुआ है?

A. आप कहेंगे तो ही बैठूंगा

B. कुछ काम किया करो

C. पुस्तक किससे मँगवाऊँ?

D. उपरोक्त में से कोई नहीं

 

सही उत्तर है –

C. पुस्तक किससे मँगवाऊँ? ✅

व्याख्या:

  • "किससे" प्रश्न पूछने के लिए प्रयुक्त प्रश्नवाचक सर्वनाम है।

  • अन्य वाक्यों में प्रश्नवाचक सर्वनाम नहीं है।

 

6. किस समूह में सभी स्वर दीर्घ हैं?

A. ल, ऋ, आ, ई, ऊ

B. अ, आ, इ, ऊ, ऋ

C. ई, ए, ऐ, ओ, औ

D. अ, आ ऊ, औ, ऐ

 

सही उत्तर है –

C. ई, ए, ऐ, ओ, औ ✅

व्याख्या:
संस्कृत और हिंदी में स्वर दो प्रकार के होते हैं –

  1. ह्रस्व स्वर (छोटे उच्चारण काल वाले) → अ, इ, उ, ऋ, लृ

  2. दीर्घ स्वर (लंबे उच्चारण काल वाले) → आ, ई, ऊ, ए, ऐ, ओ, औ

विकल्प C में दिए गए सभी स्वर (ई, ए, ऐ, ओ, औ) दीर्घ स्वर हैं। 

7. जब स्वरों के उच्चारण में ध्वनि मुख के साथ-साथ नासिका द्वार से भी निकलती है, उस अनुनासिकता को प्रकट करने के लिए निम्नलिखित में से किसका प्रयोग किया जाता है?

A. चंद्रबिंदु

B. अनुस्वार-बिंदु

C. नुक़्ता

D. रेफ

 

सही उत्तर है –

A. चंद्रबिंदु ✅

व्याख्या:
जब स्वर के उच्चारण में ध्वनि मुख से निकलने के साथ-साथ नासिका द्वार से भी निकलती है, तब उसे अनुनासिक स्वर कहते हैं।
इसे लिखने के लिए चंद्रबिंदु (ँ) का प्रयोग किया जाता है।

उदाहरण: चाँद, हँसी, माँ।

  • अनुस्वार (ं) → किसी व्यंजन की अनुनासिकता या 'म्' ध्वनि को प्रकट करता है।

  • नुक़्ता (़) → विदेशी ध्वनियों को दिखाने के लिए।

  • रेफ (र्) → व्यंजन 'र' का विशेष रूप।

 

8. विराम-चिह्न की दृष्टि से कौन-सा वाक्य शुद्ध है?

A. सभी एक साथ चिल्ला उठे, “हम भी चलेंगे।”

B. सभी एक साथ चिल्ला उठे, हम भी चलेंगे।

C. सभी एक साथ चिल्ला उठे,” हम भी चलेंगे।

D. सभी एक साथ चिल्ला उठे हम भी चलेंगे।

 

सही उत्तर है –

A. सभी एक साथ चिल्ला उठे, “हम भी चलेंगे।” ✅

व्याख्या:

  • प्रत्यक्ष कथन (Direct speech) में वाक्य को अल्पविराम ( , ) और उद्धरण चिह्न (“ ”) से घेरा जाता है।

  • पूर्ण विराम (।) उद्धरण चिह्न के अंदर लगाया जाता है।

इसलिए विकल्प A विराम-चिह्न की दृष्टि से शुद्ध है। 

9. निम्नलिखित प्रश्न में चार विकल्पों में से, उस विकल्प का चयन करें जो शुद्ध शब्द का सही विकल्प है।

A. अभीशेक

B. अभिसेक

C. अभीषेक

D. अभिषेक

 

सही उत्तर है –

D. अभिषेक ✅

व्याख्या:
"अभिषेक" संस्कृत मूल का शुद्ध शब्द है, जिसका अर्थ है – स्नान, पवित्र जल से देवता पर जल चढ़ाना, राज्यारोहण आदि।

अन्य विकल्प –

  • अभीशेक, अभिसेक, अभीषेक – ये सभी अशुद्ध रूप हैं।

 

10. निम्न में विशेषण शब्द है :

A. उचित

B. कठोरता

C. घबराहट

D. लड़कपन

 

सही उत्तर है –

A. उचित ✅

व्याख्या:

  • उचित → विशेषण (जो ठीक/सही हो)।

  • कठोरता → संज्ञा (कठोर होने की अवस्था/गुण)।

  • घबराहट → संज्ञा (घबराने की अवस्था)।

  • लड़कपन → संज्ञा (लड़के का बचपन/अवस्था)।

इसलिए विशेषण शब्द उचित है।

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